Aliağalı Yazar Anıl Yavuz ile günümüz insan ilişkileri ve  güven duygusunu romanın kahramanları Nevbahar ve Cudi üzerinden  ele aldığı,  Şahmeran Efsanesi’nin de  güven kısmında metafor olarak kendisine yer bulduğu  yeni kitabı  ‘Şahmeran’ın Ölümü’ kitabını konuştum. İyi okumalar. 

Yeni kitabınız “Şahmeran’ın Ölümü” adlı eserinizde Şahmeran mitini bir metafor olarak kullanıyorsunuz. Şahmeran’ın güven ve ihanet temaları üzerinden insan ilişkilerine nasıl bir bakış açısı sunmayı hedeflediniz?

Güven insanın doğduğu andan itibaren ihtiyaç duyduğu en temel duygudur. Bebekken zarar görmediğin bir ortamda büyüme hakkını karşılarken, yaş aldıkça ikili ilişkilerimizdeki bireylerin dürüstlüğüne olan inancımızı besler. Süregelen yıllar boyunca okuduğumuz efsanelerde, sevdiğimiz meselelerde bize insanın doğası gereği gereksinim duyduğu duygular aşılanır. Gerçekleştirdiğimiz yanlış davranışlar neticesinde olacaklar ise öğütsel cümlelerle kulağımıza fısıldanır. Şahmeran’ın Ölümü kitabımda Şahmeran efsanesi üzerinden irdelemeye çalıştığım en temel unsurdur; insanlığın güvenilmez oluşu. Günümüz dünyasında bireylerin insan ilişkilerinde neden daha temkinli olduğunu, bireyselliğin neden ön planda tutulduğunun aynası olabilir anlatmaya çalıştığım.

“Şahmeran’ın Ölümü”nde hem karakterler hem de olay örgüsü bakımından derin bir duygusal yoğunluk var. Bu yoğunluğu oluştururken hangi temalar üzerinde durdunuz?

Kitabımdaki temalar Şahmeran efsanesi ile doğru orantılı olarak okuyucuyla buluşuyor. Efsanenin özünü oluşturan güven, ihanet ve teslimiyet duyguları karakterlerin hamurlarında kendilerine bolca yer buluyor. Ayrıca insanlığın bilinmeze karşı yeşerttiği keşfetme arzusu da kitapta kendini ön plana çıkaran önemli unsurlardan. 

 Kitapta işlediğiniz temalar doğrultusunda, insanlar arasında kaybolan bu güveni yeniden inşa etmek için hangi adımlar atılabilir?

Bunu söylemek çok güç. Zaman değişiyor ve insanlar arasındaki ilişkilerde başka bir boyuta evriliyor. Toplumsal olayların bu denli yaralayıcı olduğu bir yüzyılda, belki de temkinli olmak bireyin kendini koruması adına atacağı ilk adımdır.

 Kitaplarınız “İçimde Bahçeler”de ve “Şahmeran’ın Ölümü”nde ele aldığınız  konular arasında bir bağ kurmak mümkün mü? Her iki kitabın tematik bağlantıları veya farkları hakkında neler söyleyebilirsiniz?

Kadın hikayeleri anlatmayı seviyorum. Yaşanan olaylara, içimizde boğuştuğumuz yoğun duygulara kadınların penceresinden bakmanın kalemim için verimli olduğu kadar zorlayıcı olduğunu düşünüyorum. İki kitabımın da ortak noktası olarak nitelendirebileceğim en temel unsurdur; yaşananları kadınların bakış açısından dinlemek. Tematik bağlamda ise olaylar ve karakterler birbirlerine zıt oluşumlarda. ‘İçimde Bahçeler’ adından anlaşılacağı üzere aşk ve umut hikayesi iken ‘Şahmeran’ın Ölümü’ ihanet ve çaresizliğin öyküsü.

 “Şahmeran’ın Ölümü”  Kitabınızın kapağı ve tasarımının bir öyküsü olduğunu duydum. Kısaca bahseder misiniz?

Şahmeran efsanesini sevdiğim için yıllardır evimde Şahmeran tabloları kullanırım. Mardin seyahatimiz esnasında sosyal medya aracılığı ile takip ettiğim Ebuburak’ı ziyarete gittim. Mükemmel bir cam altı Şahmeran tablosunu koleksiyonuma ekleme şansına eriştim. Sevgili Ebuburak ile gelişen sohbetimiz esnasında ona yeni kitabımdan ve adından bahsettim. O da beni kırmayarak bana çok özel bir Şahmeran resmi hediye etti. Ebuburak resmettiği şahmeranlar ve anlattığı hikayelerle önemli bir sanatçı. Onunla çalışmak, kapağımın onun nakşettiği resim ile can bulması benim için çok kıymetli. 

 Edebiyatın, toplumsal sorunlara ışık tutma gücünü nasıl değerlendiriyorsunuz?

Edebiyat doğduğu topraklar üzerinde şekillenen, yazım dili ile ait olduğu coğrafyanın şifresini veren önemli bir güç. Yazar; toplumsal olayları, kaleme aldığı karakterlerin bakış açısını, en önemlisi yıllar içinde insanlığın değişimini yaşadığı dönemle birlikte ele alarak kalemine yön veriyor. Gözlemlerini yaşadığı topraklar üzerinde gerçekleştirerek okuyucuya kendi ile ilgili ipuçlarını, toplumun duygusal açıdan geldiği son durumu deşifre ediyor. İkinci bir göz ile kendimize, ilişkilerimize, yaşadıklarımıza dışarıdan bakma lüksünü bize sunuyor. Kimi zaman bizi silkelerken, kimi zaman farkına varmamızı sağlıyor. Bu sebepten edebiyatın toplum için her daim uyarıcı bir etkiye sahip olduğuna inanıyorum.

 Okurlarınızla etkileşiminiz nasıl? Kitaplarınızın okuyucular üzerinde bıraktığı izlenimler hakkında neler duydunuz? Okuyucuların kitaplarınıza verdikleri tepkiler, yazma sürecinizi nasıl etkiliyor?

İçimde Bahçeler çok güzel bir kitleye ulaştı. Okuyucuların yazdıkları mesajlar, dile getirdikleri güzel duygular ‘Şahmeran’ın Ölümü’ nün yazım sürecini olumlu yönde etkiledi. Çok naif, edebiyata gönül vermiş okuyucularla tanışma fırsatına eriştim. Her birinden teşvik edici, yazdıklarımın yaşamlarının bir dönemine dokunduğunu ifade eden birçok mesaj aldım. İyi ki varlar.

Şahmeran mitini işledikten sonra, benzer mitolojik ya da tarihsel temalar üzerine başka projeleriniz var mı? Gelecek çalışmalarınızda da mitolojik figürlere yer vermeyi planlıyor musunuz?

Şahmeran’ın Ölümü’nün okuyucuyla buluşması çok yeni. Düşüncelerim şu an nadasta. Fakat masamın başına tekrar oturduğumda nasıl bir olay örgüsüyle kuşatılırım onu kestirmek güç. Yazmak her ihtimale açık bir serüven. O yüzden neden olmasın!

Sizin söyleşiye eklemek istediğiniz bir şey var mı?

Edebiyat iyi ki var!

Türkiye giderek 1990’lı yıllara benzemeye başladı. O yıllarda çeteler ve mafya savaşları gündemdeydi. Türkiye Gazeteciler Cemiyeti Başkanı Nezih Demirkent, “mafya devlet dahil her şeyi ele geçirmeye çalışıyor” uyarısında bulunmuştu. Sonra Susurluk olayıyla devlet içinde yapılanmış güçler tasfiye edildi. Ancak, çetelerin ve mafyanın etkisi o dönemde tümüyle ortadan kaldırılamadı. O dönemin gazetelerine bakıldığında çetelerin karşılıklı sokak ortasında nasıl birbirlerini öldürdükleri, güç kazanma mücadelesi verdikleri kolayca görülebilir.

O dönemin şimdiden farkı koalisyon hükümetlerinin olması ve parçalı bir siyasal iktidarın Türkiye’nin sorunlarını çözmekte yetersiz kalmasıydı. Faili meçhul cinayetler, askeri ve sivil bürokrasiden kimi cinayet yoluyla tasfiyeler söz konusuydu. Türkiye sorunlarına parlamenter demokrasi içinde çözüm arayışındaydı ama askeri otorite zaman zaman müdahale ederek gücünü ortaya koyuyordu. O dönemin aydınlatılmamış olayları hala var.

Var olan siyasal iktidar 2002-2012 yılları arasında Türkiye’de mafya ve çetelerle sistematik biçimde mücadele etti ve onların büyük bölümünü tasfiye etti. Türkiye’nin büyüdüğü, geliştiği yıllardı bu dönem. Ne zaman ki ekonomik kriz kendini göstermeye başladı. Finansal kaynaklar konusunda sıkıntılar ortaya çıktı. Çeteler yeniden gündeme geldi.

Günümüzde siyasi iktidar küçük ortağına dayalı olarak gücünü sürdürebiliyor. Üstelik ne olduğu tam anlaşılamayan “Türk Tipi Başkanlık sistemi” uygulanıyor. Tek adamın her şeye karar verdiği bir rejim söz konusu. Ancak bu rejim, ekonomik krizin derinleştiği, kayıt dışı ekonominin giderek ağırlık kazandığı bir ortamda sorunları çözmekten hızla uzaklaşıyor. Dış politikada Türkiye’yi de uzun vadede etkileyecek gelişmeler özellikle Orta Doğu’da şekilleniyor. ABD Büyük Orta Doğu Projesi’nin son ayağını da gerçekleştirmek üzere. Siyasi iktidar, bu konuya hazırlıksız yakalanmamak için ön almaya çalışıyor. Bir tür Suriye’de kurulacak Kürt Devleti konusunda iç koşulları yaratmaya ve etki oluşturmaya çalışıyor. 

Ancak iç koşullar oldukça ağır. Bu koşulları düzeltmeden dış koşullarda istenilen etkinin yaratılması oldukça zor görünüyor. Devlet kurumları giderek etkisiz hale geliyor. Sağlık, hukuk, eğitim gibi alanlarda her gün farklı çetelerin ortaya çıktığını haberlerden öğreniyoruz. Güvenlik bürokrasisi içinde her şeye rağmen devletin işleyişini sürdürmek ve çetelerle mücadele eden gruplar varlığını sürdürüyor. Yoksa bu çeteler nasıl ortaya çıkartılabilir ve çökertilebilir. 

Sorunun temeli hukuk sisteminin adil biçimde işleyememesinde. Böyle olunca çeteler ve mafya için oldukça elverişli bir zemin ortaya çıkıyor. Bataklığı kurutmak için demokrasi ve hukukun üstünlüğünün her alanda savunulması ve uygulanması gerekiyor. Ancak, hukuku “guguk” olarak gören kesimlerin varlığı da bir gerçek. Bu da hukuk konusunda ortak bir zeminde buluşmayı engelliyor.  Bataklığın varlığını sürdürmesi, yapanın yanına kaldığı anlayışının toplumda giderek kabul görmesi yeni çeteler için zemin oluşturuyor.

Türkiye’de hiçbir zaman şimdiye kadar olduğu kadar ne çocuk ne kadın öldürüldü. Ne de yeni doğanlar göz göre göre ölüme terk edildi. Yaşanan bu olaylara tekil olarak tepki ortaya konulsa da yeterli değil. Çünkü artık toplumsal çürüme derinleşmeye başladı. Ekonomik kriz bunu görünür hale getirdi. Bu durumdan rahatsız olmayan kesimlerin varlığı da bu bataklığı besleyen öğelerden biri. Bu çürüme her şeyi normal gören, rasyonelleştiren bir zihniyetin oluşmasına yol açtı. Bu zihniyet ile mücadele etmen, toplumsal ve ekonomik koşulları düzeltmeden, ortak değerleri kabul etmeden çürümenin önüne geçilmesi mümkün değildir. Üstelik artık neo-liberalizmin sağlık, eğitim gibi alanları piyasaya bırakan kâr etmeyi önceleyen anlayışı yerine kamusal toplumsal bir hizmet olarak gören bir anlayış siyasal bir program olarak uygulanmadıkça bu bataklıkta daha çok debeleniriz. Ancak acı bir gerçek şu ki: Ana muhalefet partisinin de bu konuda siyasal iktidardan farklı yok. Biz umudu tüketmeden var olan gerçekliği de görerek hareket etmeliyiz. Yol uzun işimiz oldukça zor olsa da a bu çürümeyi, yayılan pis kokuları durdurmak için çaba harcamalıyız. 

Kemal ASLAN

Şirket tarafından paylaşılmayan mesaj tek bir kelimeden oluşuyor.

Uykuyu ve berrak rüyaları iyileştirmeyi hedefleyen girişim , bu dönüm noktasına ulaşmak için hangi ekipmanın kullanıldığı konusunda da bilgi vermedi.

“Cihaz” deney sırasında katılımcıların beyin dalgalarını ve diğer biyolojik verilerini izledi.

Daha sonra katılımcının berrak rüyaya girdiği zamanı tespit etmek için bir “sunucu” kullanıldı.

İnsanlar genellikle berrak rüya gördüklerinde bilinçlerinin farkında olurlar.

Bir kişi berrak rüya durumuna girdiğinde, sunucu ona kulaklık aracılığıyla tek kelimelik bir mesaj gönderdi.

Daha sonra katılımcı rüyasındaki kelimeyi tekrarladı ve sunucu bunu yakalayıp ikinci katılımcı için sakladı

Sekiz dakika sonra ikinci kişi berrak rüya durumuna girdiğinde, sunucu depolanan mesajı onlara iletti ve uyandıklarında da aynı mesajı tekrarladılar.

REMspace CEO’su ve kurucusu Michael Raduga yaptığı açıklamada, “Dün, rüyalarda iletişim kurmak bilim kurgu gibi görünüyordu.” dedi. 

“Yarın o kadar yaygınlaşacak ki, bu teknoloji olmadan hayatımızı hayal bile edemeyeceğiz. 

“Bu, sayısız ticari uygulamaya kapı açıyor ve rüya dünyasında iletişim ve etkileşim hakkında düşünme şeklimizi yeniden şekillendiriyor.”

REMspace, bu teknolojinin doğrulanması halinde ruh sağlığı tedavisi ve beceri eğitimi için kullanılabileceğine inanıyor.

The Sun

Eh, bunlar olur da müzeleri olmaz mı? Ve artık bizim de İstanbul’da kedi müzelerimiz var çok şükür. Hem de iki tane. Giriş ücretsiz.

Galata ve Beşiktaş.

İstanbul’da Galata’nın daracık sokaklarındaki kedi müzesi müthiş. Ziyaretçiler müzeye girdiğinde kentin tarihi sokaklarına, kültür ve sanatla bütünleşen kedili hikayelere tanık oluyorlar. Fatih Dağlı’nın çabaları.

Diğeri, Sunay Akın ve Beşiktaş Belediyesi’nin çabalarıyla oluşmuş. Sunay Akın sadece müthiş bir anlatıcı değil, kültür sanat için inanılmaz bir koleksiyoncu ve tüm bunları halka armağan eden bir idealist. İstanbul Oyuncak Müzesi’ni gezenler bunu iyi bilirler.

Kedi müzesi deyince tüm bu öyküler ölümsüzlüğe doğru hayat buluyor. Sokakların sessiz sakini pisicanların kentin nasıl ayrılmaz parçaları olduğunu gösteriyor. Özellikle sokak kedilerine yönelen sevgi, sanatsal boyuta evriliyor.

Müzede sergiler, etkinlikler de planlanıyor. Kazancın yarısı sokak kedilerinin.

Ruhlar temizleniyor.

Müzeler önemli. Değerler, estetik, kültür, sanat harmanlanıyor. Ülkenin, kentlerin medeniyet düzeyini yansıtıyor. Üçüncü sayfa haberlerinin, kanallardaki haber bültenlerindeki dehşetin, seviyesizliklerin, insanların ruh sağlığını tepetaklak eden görüntülerinden uzaklaşmasını sağlıyor. İnsanın hayalleri genişledikçe vizyonu da gelişiyor. Ayakları sağlam basıyor.

Orhan Veli’nin harikulade anlatımıyla sokak kedisi ile ciğercinin kedisinin diyalogları, sohbetleri unutulur mu? Hasılı kedi tutkusu biter mi?

Kediname’nin de ünlü konuklarından Garfield, Tom ve Jerry, Çizmeli Kedi, Kötü Kedi Şerafettin, bir köşede karşınıza çıkıveriyor. Kedi resimleri, tabloları, oyuncaklar, envai çeşit emek isteyen eser, bulmacalar… Edebiyatın kedileri, yazarların, sanatçıların kedileri ziyaretçileri heyecanlandırıyor. Çizgi romanların tüylü kahramanları mekanın mıknatısı gibi. Sokaklarda, damlarda, pencerelerdeki kediler şenliğin parçaları.

Bu değerli mekanları insanlara kazandıran, emek veren kişilere, kurumlara minnet borçluyuz. Kedi Müzesi için 15 yıl boyunca bilgi, belge toplayan, araştıran Sunay Akın’a örneğin. Bu huzur hayvanları ile kültür sanatı birleştiren aydınlık insanlar var olsunlar. Eğer henüz bu kedi müzelerine gitmediyseniz gidin. Çocuklarınızı götürün. Vizyonları için önemli. Umarım kedi kafeleri de açılır ve gündemin daralttığı ruhlarımıza ferahlatan esintiler olur.

Füsun ALTINOK

Önceki Bölüm

Ertesi gün formda olmak isteyen herkes için erken yatmak genellikle olmazsa olmaz bir gereklilik olarak kabul edilir.

Ancak yeni bir araştırma, Barack Obama , Winston Churchill ve Robbie Williams gibi gece kuşu olan insanların,  sabah insanlarından daha keskin zekalı olabileceğini öne sürüyor.

Bulgular, akşamları daha aktif ve uyanık olanların bilişsel testlerde daha iyi performans gösterdiğini ortaya koyuyor.

Imperial College London  akademisyenlerinin öncülük ettiği araştırmacılar, çeşitli çalışmalarda uyku ve bilişsel yeteneklerin, özellikle de kişinin uyku süresinin incelendiğini, ancak uyku düzenleri veya kronotipler ve biliş hakkında çok az şey bilindiğini söyledi.

Bu nedenle, uyku süresi, kalitesi ve kronotip arasındaki ‘karmaşık ilişkileri’ incelemek için İngiltere Biyobankası çalışmasına katılan binlerce kişiye ait verileri incelediler. Çalışmada kronotipler ‘sabahçılık’, ‘akşamcılık’ veya bir kişi bu ikisinden hiçbirine özellikle uymuyorsa ‘orta’ olarak kategorilendirildi.

Çalışmaya katılan kişilere zekalarını, muhakeme becerilerini, tepki sürelerini ve hafızalarını ölçen testler uygulandı.

Araştırmacılar, yaklaşık 27.000 kişinin verilerini analiz ederek, bu kişilerin bu testlerde ne kadar iyi performans gösterdiklerini, kendi bildirdikleri uyku süresi, uyku düzeni ve uyku kalitesiyle karşılaştırdılar.

BMJ Public Health dergisinde yayımlanan araştırmaya göre, her gece yedi ila dokuz saat uyuyan kişilerin testlerde daha iyi performans gösterdiği görüldü.

Akademisyenler ayrıca gece kuşlarının ve ‘orta düzey’ olarak sınıflandırılanların ‘üstün bilişsel işlevlere’ sahip olduğunu buldular.

Kadın olmak, yaşın ilerlemesi ve anjin, yüksek tansiyon ve diyabet teşhisi konması ‘bilişsel performansı kötüleştiriyor’ gibi görünüyor, diye eklediler.
Araştırmanın başyazarı, Imperial College London Cerrahi ve Kanser Bölümü’nden Dr. Raha West şunları söyledi: ‘Çalışmamız, doğal olarak akşamları daha aktif olan yetişkinlerin -biz buna ‘akşamcılık’ diyoruz- bilişsel testlerde ‘sabah insanı’ olanlara göre daha iyi performans gösterme eğiliminde olduğunu buldu.

‘Bu kronotipler sadece kişisel tercihler olmaktan öte, bilişsel işlevimizi de etkileyebilir.’

‘Doğal uyku eğilimlerinizi anlamak ve bunlarla çalışmak çok önemli olsa da, ne çok uzun ne de çok kısa uyumak yerine yeterli miktarda uyumayı unutmamak da aynı derecede önemlidir.’

‘Bu, beyninizin sağlıklı kalması ve en iyi şekilde çalışması için çok önemlidir.’

Çalışmanın eş lideri ve aynı zamanda Imperial College Üniversitesi Cerrahi ve Kanser Bölümü’nden Profesör Daqing Ma şunları ekledi: ‘Uyku süresinin beyin fonksiyonları üzerinde doğrudan bir etkisi olduğunu bulduk ve uyku düzenini proaktif bir şekilde yönetmenin beynimizin çalışma şeklini güçlendirmek ve korumak için gerçekten önemli olduğuna inanıyoruz.

‘Genel nüfusun uyku düzeninin iyileştirilmesine yardımcı olacak politika müdahalelerini görmek isteriz.’

Ancak bağımsız uzmanlar bulgulara dikkat çekti.

Surrey Üniversitesi’nde bilişsel nörobilim uzmanı olan Profesör Roi Cohen Kadosh, araştırmanın ‘sağlam’ olduğunu ancak sunumunun ‘yanlış’ olduğunu söyledi.

‘Bu çalışma bize uykunun biliş üzerindeki etkisi hakkında hiçbir şey söyleyemez ve ‘sizi daha keskin yapar’ gibi bir başlık yanlıştır. Elbette bize uykunun bilişle ilişkisi hakkında bilgi verebilir ancak herhangi bir nedensel etkiyi söyleyemez,’ dedi.

‘Halkın bunu anlayamayacağından ve uyku düzenini değiştireceğinden korkuyorum.

‘Bu çalışmaya dayalı bir politika müdahalesinin erken olduğunu ve bunu haklı çıkarmak için farklı bir tasarıma sahip farklı bir araştırmanın gerekli olduğunu düşünüyorum.’

Londra’daki Brunel Üniversitesi’nden uyku uzmanı Dr. Jessica Chelekis de çalışmada kullanılan ifadelerin ‘sonucu abarttığını’ söyleyerek itiraz etti.

Bilim insanları, günümüzde 70 yaşın artık 60 yaş olduğunu, yetişkinlerin fiziksel ve zihinsel açıdan önceki nesillere göre 10 yıl daha genç olduğunu belirledi. Bilim adamları, elde ettikleri sonuçları açıklarken “Belki de 70 gerçekten yeni 60’tır” dedi.

Artık insanlar 10 yıl geç yaşlanıyor. Bu, aslında ‘o kadar da yaşlı değilmişiz’ gibi davranmak için kendimize söyleyebileceğimiz sıradan bir söz gibi geliyor kulağa. Ama öyle değil.


Halk arasında “güneşin altın yumurtası” olarak biliniyor! 115 ülkeye gönderiliyor, dünyanın damağını tatlandıran lezzet

İngiliz Daily Mail’de yer alan habere göre bilim insanları, günümüzün 70 yaşındaki insanlarının fiziksel ve zihinsel açıdan önceki kuşaklara göre daha genç olduklarını keşfetti.

Araştırmacılar yıllar süren bir çalışmada, 60 yaş üstü 14 bin 710 kişiden toplanan hem yürüme hızı, uyku, kavrama kuvveti, işitme ve denge gibi fiziksel sağlığı hem de hafıza, hatırlama ve psikolojik dahil olmak üzere zihinsel sağlığı kapsayan verileri analiz etti.

Çalışma ekibi, “Sonuçlarımız, günümüzün 70 yaşındaki bireylerinin, önceki nesillerdeki daha genç yetişkinlerle büyük ölçüde eşdeğer işlevselliğe sahip olduğunu gösteriyor. Belki de 70 gerçekten yeni 60’tır” dedi. Araştırmacılar, yüksek tansiyon, kalp hastalığı ve diyabet gibi sorunlarla ilgili farkındalığın artması da dâhil olmak üzere, daha iyi sağlık hizmetlerinin olmasının bu durumla ilişkili olduğunu belirtiyor. Ayrıca daha sağlıklı yaşam, iyileşen çevresel koşullarla bulaşıcı hastalıkların azalmasının da yine yaşlanmayı geciktirmiş olduğu düşünülüyor.

Türk Dil Kurumu (TDK), kadınların yıllardır tepki gösterdiği ve anlamlarının düzeltilmesi için kampanyalar düzenlediği “müsait”,  “kirli”, “esnaf” ve “serbest” kelimelerinin cinsiyetçi ifadeler içeren anlamlarını sözlükten kaldırdı.

YeniÇağ’daki habere göre, TDK’ya bağlı Güncel Türkçe Sözlük Bilim ve Uygulama Kurulu üyeleri ve uzmanlarınca 2019’da başlatılan güncelleme çalışmaları kapsamında, bazı kelimeler sözlükten çıkarıldı.

Geçtiğimiz yıl yayımlanan güncellenmiş sözlükte,  “Türkiyeli” kelimesi de yer almıştı. “Türkiye’de yaşayan halk ve bu halkın soyundan olan kimse” anlamına gelen bu kelime, gelen tepkiler üzerine sözlükten kaldırılmıştı.

Cinsiyetçi ifadeler içerdiği için uzun yıllardır tartışılan ve anlamlarının düzenlenmesi için imza kampanyaları düzenlenen “müsait”, “kirli”, “esnaf” ve “serbest” kelimelerinin anlamları TDK tarafından kaldırıldı. Önceden bu kelimelerin anlamları arasında yer alan aşağıdaki ifadeler çıkarıldı:

Müsait: Flört etmeye hazır olan, kolayca flört edebilen (kadın)

Kirli: Aybaşı durumunda olan (kadın)

Serbest: Ağırbaşlı olmayan, hoppa (kadın)

Esnaf: Kötü yola sapmış olan kadın

Milli Savunma Bakanlığı tarafından yapılan açıklamaya göre, Çanakkale’deki orman yangınını söndürme çalışmalarına ordu da destek verecek.

Çanakkale’de çıkan orman yangını her geçen saat büyümeye devam ederken, yangın Tarihi Yarımada’ya ilerliyor.

Rüzgarın etkisiyle büyüyen yangına Çanakkale Orman Bölge Müdürlüğü’ne bağlı 4 uçak ve 2 helikopter, çok sayıda arazöz ve orman personeliyle havadan ve karadan yoğun müdahale edilmiş ve yangın akşam saatlerinde kontrol altına alınmıştı. Ancak yangın bugün bir kez daha kontrolden çıktı.

Çanakkale Valiliği tarafından yangına ilişikin yapılan açıklamada vatandaşlar, şehitlikleri gezmek için gelen ziyaretçileri ve bölgede yaşayanları dikkatli olmaları yönünde uyardı.

Çanakkale’nin Eceabat ilçesinde de tarım arazisinde ve ormanlık alanda etkili olan yangından dolayı bir köy tedbir amaçlı tahliye edildi.

Çanakkale Valiliği, yangından dolayı tedbir amacıyla Eceabat ilçesine bağlı Büyükanafarta köyünün tahliye edildiği açıklandı.

Dünyaca ünlü Japon kökenli teorik fizikçi Michio Kaku, yaptığı son açıklamalarla bilim dünyasında geniş yankı uyandırdı. Kaku, “Dünya ve bizler birer hayal ürünüyüz. Aslında bizler yokuz. Evren gerçek değil,” dedi.

Kaku, evrenin doğası ve insanlığın varoluşu hakkında çarpıcı iddialarda bulundu. Evrenin aslında bir illüzyon olabileceğini ve bizim de bu illüzyonun bir parçası olduğumuzu belirtti. Bu görüş, Kaku’nun yıllardır üzerinde çalıştığı ve popülerleştirdiği çoklu evren teorisi ve sicim teorisi ile de bağlantılı. Bu teoriler, evrenin yalnızca birden fazla boyut ve farklı gerçeklik düzlemleri olabileceğini öne sürüyor.

Michio Kaku, City University of New York’ta teorik fizik profesörü olarak görev yapıyor ve çok sayıda popüler bilim kitabının yazarı. Kaku, son kitabı “The God Equation” ile fizik ve evrenin kökenleri üzerine derinlemesine incelemelerde bulunuyor. Kitapta, evrenin temel yapı taşlarını ve bilinmeyenleri anlamak için yapılan çalışmaları anlatıyor​

Bu açıklamalar, Kaku’nun paralel evrenler ve insan bilinci konusundaki önceki çalışmalarına da ışık tutuyor. Evrenin bir simülasyon olabileceği fikri, bilim kurgu filmlerinde sıkça işlenen bir tema olmasına rağmen, Kaku’nun bilimsel bir çerçeve içinde bu konuyu ele alması dikkat çekiyor. Kaku’nun açıklamaları, fiziksel gerçekliğimizin sınırlarını ve bilimin gelecekteki keşiflerinin neler olabileceğini sorgulamamıza neden oluyor​ (Yahoo)​​ (The Marginalian)​.

Kaku’nun bu iddiaları, evrenin gerçek doğası ve insanlığın varoluşu hakkında yeni tartışmalar başlatarak, bilim dünyasında ve genel kamuoyunda büyük ilgi uyandırmaya devam ediyor.

ABD’nin Florida eyaletinde 1983 yılında 18 yaşındayken, tecavüz ve cinayet gibi ağır suçlamalarla yolu hapishaneye düşen Robert DuBoise, 37 yılın ardından suçsuz olduğunun anlaşılması üzerine serbeset bırakıldı.

Mahkeme Robert’a 14 milyon dolar tazminat ödedi.

ABD’nin Florida eyaletindeki Tampa şehrinde 1983 yılında, 19 yaşındaki Barbara Grams adlı genç kadın, iş yerinden dönerken tecavüze uğramış ve öldürülmüştü.

Bölgedeki şüpheli kişileri inceleyen ekipler, genç kadının öldürüldüğü noktayı farkında olmadan fazlasıyla ziyaret eden Robert DuBoise tüm şüphelerin odak noktası oldu.

Kurbanın yanaklarında bulunan ısırık izinin bir diş hekimi taradından Robert’ın dişleriyle uyumlu olduğunu söylemesi üzerine DuBoise, 1985 yılında ölüm cezasına çarptırıldı. Fakat bu ceza daha sonra ömür boyu hapis cezasına çevrildi.

Robert, 38 yıldan sonra, DNA kanıtlarının kendisinin suçları işlemediğini belirlemesinin ardından Eylül 2020’de temize çıkarıldı.

Haksız yere hapis yatanlara hapis süreleri için para ödeyen Florida eyaleti,  temiz eller kuralı nedeniyle Robert’ın parayı alması için mücadele etmeye zorladı.

Ancak daha sonra mahkeme, DuBoise’a 14 milyon dolar (yaklaşık 452 milyon TL) ödenmesine karar verildi.

Bir röportajda “Hayatımın daha fazla yılını bunun peşinde koşarak geçirmek zorunda olmadığım için mutluyum, Para, evler, arabalar, bunların hiçbiri kaybettiklerimi geri getiremez” diye konuştu.

Rober “Hiçbir şey için acı hissetmiyorum. Zamanımı acı ve acıma partileriyle harcamak istemiyorum” dedi.